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骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点 【公式。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点【公式通販】。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点【公式通販】。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。27cm 小鹿田焼　オブジェ　民藝　バーナードリーチ　花器　花瓶。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。骨董　アンティーク　初期伊万里　白磁盃　杯　酒器　酒盃　残欠　出土　発掘。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。中国古玩 青花 染付 花瓶 大明宣徳年製 時代物 唐物 t99147-1。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。茶道具　煎茶道具　香炉　花九谷　金彩。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。徳利 / 伊万里焼 / 明治時代 / [骨董品] ｜アンティーク・リユース。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。陶芸家　滝川恵美子　志野　四方猪口　ぐい呑　酒器　志野焼　美濃　共箱。大人気　特大　69cm 景徳鎮　美術工芸　飾壺　花瓶　陶磁器 中国美術品。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。古伊万里　金襴手　団龍紋に花の図　４寸皿　５枚　307AS-fbuu。珉平焼　民平焼　龍の図　５本爪　楕円皿　小皿　　１客。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。中里重利 絵唐津 ぐい呑。大清雍正年製　款　斗彩　豆彩　胡蝶花卉文　皿　盤　唐物。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。九谷焼　正木春蔵　筒杯　酒器。高仲健一　陶器花入　動物などを描いた壺です。高さ14センチ、口、直径7.5センチ。古唐津 大盃 漢の酒器 伝世の品。